中国现代文学实际研究的新思想——王先霈《国粹举要·文卷》简评

作者:陈池瑜 刊名:湖北社会迷信 上传者:田斌守

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!"#$%& !#$’(#’! $( )*+’$ ! 荆楚学 术 !" 世纪,西方文明深刻地影响了中国文明,西方的哲学、美学、文明实际乃至影响了中国人的思想方法,中国的文学实际、批驳实际在某种程度上可以说忽视了中国外乡在两千多年中构成的优良传统和思维精华,而过量地以西方的文艺实际和范畴概念来建构我们的文学实际与批驳实际,明天我们在新的世纪早期回过火来检查,不难发明,!" 世纪中国的文学实际实在其实有很多缺乏的处所,而对中国现代文学实际的感化的忽视及应用的缺乏是这类缺乏之凹陷症状。 北京大年夜学哲学家汤一介师长教员,以我们明天肩负着文明上“承前启后”的巨大年夜任务为重担,组织编写了一套简介中国传统文明的丛书《国粹举要》,丛书共有八卷,分为儒、道、佛、文、史、艺、医、术,每卷又分为概要、精要及辑要三篇,丛书用浅显易懂的说话,把中国传统文明的根本内容贡献给读者。 《国粹举要·文卷》由华中师范大年夜学有名文艺实际家王先霈传授所著。该书由绪论和汗青概要、思维精要、知识辑要三篇构成。内容丰富,包含中国现代文学思维生长的几个阶段,中国现代文学思维的代表不雅点和中国现代文学实际的代表人物和重要著作,可谓体系周全,可以算作是中国现代文学实际的一部百科全书。 王师长教员在这部著作中不只是以举要、辑要的方法在编辑先人的文学思维,并且还特别强调研究心得,提出很多有学术价值的新见,对一些重要文学不雅念也停止了新的阐释,寓编辑与创见于一体,是这部著作的明显特点。 该书在《汗青概要》部分,分别研究中国现代文学思维的文明背景和文学背景、中国先人对文学的几种根本立场和中国现代文学思维生长的几个阶段,在梳理中国文学和汗青头绪的同时新见迭出,包含了作者很多深刻的看法和研究心得。 如该书在谈到中国现代文学思维的文明背景时,将视觉舒展到中国现代社会汗青当中,“懂得中国文学思维的性质、特点,要到中国社会里寻觅它的根源。中国人的生活方法和思想方法,中国文学的性质和特点,规定和制约了中国文学思维的性质和特点。” 作者从西周建立宗法制度的考察出发,对《礼节》、《礼记》、《论语》、《孟子》、《孝经》 等典籍中有关礼教、仁义、孝悌、三纲五常停止概论,认为伦理准绳是中国现代社会心识的核心,社会次序建立在血缘关系的基本上,而靠三纲五常来保持。如许作者提出以下的不雅点,“中国文学思维的第一个凹陷之点是把伦理价值作为断定作品的最重要的标准”,“宗法制度下以伦理为社会心识的核心,文学思维重视教化”。如许提醒了中国二千多年来文学思维遭到兴成教化 伦理认识影响的客不雅规律。作者在此倡导的是一种用文明的眼光来商量中国现代文学和文学思维的办法,而这一办法可以将中国现代的文学及其思维看得很透辟,也能更客不雅地分析其长处和弱点。中国事一个诗词、散文艺术的大年夜国,但中国现代却没有像希腊、印度那样产生史诗。作者认为中国“以抒怀文学为正宗,歧视模仿艺术,叙事实际生长滞后”,作者在提醒这一景象眼前的缘由时,对日本学者盐谷温、中国粹者胡适等人的不雅点停止考察,另提出“三纲六纪”、“男女大年夜防”伦理不雅念的拘谨是影响中国叙事文学不产生的重要缘由的新不雅点。作者还进而提出,五四后的新小说,在很长时间里,更多地受西方和俄苏的小说和文学实际的影响,由于外乡的思维资本在这方面相对脆弱。这些不雅点赞助我们在对现代文学景象熟悉的同时,亦启发我们对现代文学之特点的懂得。作者还将中国文字的特点作为中国文学及思维的文明背景停止阐述,提出“独体、表意的文字带来的对文学情势美的特别寻求”,汉字不是拼音文字,而是独体文字,一字一音,汉字作为符号是意味性的,汉字具有音、形、义三项,汉语文学作品也就具有

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